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北京时间7月24日凌晨,利物浦官方宣布,从法兰克福签下😡了埃基蒂克,他的基础身价达🕶到8000万欧元,此外还有1500万🔮欧元的浮动条款。1年前,埃基蒂🐕克从大巴黎加盟法兰克福,他的身价才1650万欧元。在这么短的🐪时间内,他就暴涨了7850万欧元,法兰克福赚大了。
2024-2025赛季,埃基蒂克为法兰🦑克福出场48次,结果打进22球,还送出12次助攻,这也是他💣生涯首次单赛季进球20+。因此在很多🔪人看来,利物浦用这🔲么高的代价引进埃👻基蒂克,其实非常冒险,万🍜一他无法适应英超,那利物📦浦在他身上的投资,将会打水漂。
不过埃基🤩蒂克今年才23岁,未来还有很🏊大的成长空间,相信🍙这也是利物浦🎞愿意在他身上投入巨资🐓的主要原因。斯洛特敢👽于引进埃基蒂克,相信也是看😄到了他身上的潜力,一旦埃基🌛蒂克能成长起来,将可以分担萨拉💆赫的进球压力。
话说回来,利物浦在📥这个夏窗的投资,确实太疯狂了。加上埃基蒂克,他们在转😰会市场上,已🌅经花了差不多3亿欧元。在此之前,利物浦已经引✅进了维尔茨(1.25亿欧元)、弗林蓬(4000万欧元)和科尔克兹(4690万欧元)等多位新援,其中维🚧尔茨更是创造了俱乐部😔的引援纪录。在上赛季🌗拿到英超冠军之后,利物浦还如此大肆引📨援,目标非常明确,新赛季他们肯定🏦对欧冠冠军有想法。
最新的消息显示,利物浦接🏷下来还有大手笔,他们随时可能🗑引进皇马的罗德里戈。随着新帅阿✊隆索的到来,罗德🤡里戈在皇马已经没有了位置。今年的世俱杯,罗德😝里戈几乎被阿隆索打入冷宫,因此这位24岁的巴西巨星,如果夏窗不离开⏬皇马,新赛季很可能坐💦穿板凳。
据悉,利物浦对罗德里🏢戈非常感兴趣,一旦迪亚🤹斯确定离队,他们就将全力引🍁进罗德里戈。对于罗德里戈,皇马的要价肯定不低,他的身价很可能🍧达到1亿欧元。不👢过对利物浦来讲,这笔钱🔖他们完全出得起。只要成功卖掉迪亚斯,利物浦完🥖全有能力引进罗德里戈。
这个夏窗,堪称利物浦史🐚上最疯狂的转会窗,在率领球队拿到英超🕴冠军之后,斯洛特㊙得到了俱乐部完全的信任。不过球💂队投入这么大,不可能📘对主帅没有任何要求。一🕒旦新赛季利物浦拿不👋到英超或者欧冠冠军,那明年这个时候,斯洛特未必还是球㊗队的主帅。未来1年,斯洛🖐特恐怕睡不好觉了!
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中新网兰州8月23日电 (记者 冯志军 高莹)敦煌研究院🚴保护研究所所🅰长于宗仁23日接受中🔁新网记者采访时表示,该院多年总♍结积累的敦煌文保技术,目前已在中国21个省份的300余项国家重点🕌文物保护工程中🚮得到推广应用,即将与吉尔吉斯📯斯坦携手建立“一带一路”联合实验室,通过“走西口”服务丝路沿线更🥦多的文物保护。 不久前,敦煌研究院联手吉尔吉斯🧜斯坦文化、信息、体育和青年政策部,对盖💡覆该国楚河流域的16处中世🚑纪重要遗址进🎳行了实地考察和调研。其间,完成对阿克·贝希姆(碎叶城)遗址现状调查、病害分析、保护规划编制等🎑基础性工作,这标志着双方在“一带一路”框架下的🧡文化遗产保护合作取🌞得实质性进展。 据敦煌研究院介🐱绍,此次调研系统🥈采集了16处典型遗址节点的🐴地理选址、历史形态、建筑工🥋艺及保存现状等数据,初⚽步建立起该流域遗址群的🍁综合信息库,不仅增强了中吉两国🎮在考古🐒研究和文化遗产保🔯护方面的互信与协作,也为构建区域性文化🃏遗产🌵保护机制奠定了基础。 集珍贵性与脆弱🏻性于一身的莫高📢窟面临👅多种病害侵蚀,敦煌研究院🖥多年形成一整套壁画保护🔁的技术和规范,采用物联网技📱术建立石窟预警监测体系♈,研发中国首座考🍮古发掘🌛现场移动实验室,建成中国文化遗🚯产领域🥋唯一的全气候大🤐型物理仿真模拟平台——多场耦合环境🤸模拟实验室,打造了😎全球首个基于风险理论的🤦丝路遗产监⛵测预警体系。图为2024年拍摄的莫高窟第55窟文物修复现场。(资料图,敦煌研究院供图) 于宗仁说,作为中国🌫乃至世界上最大🐄的石窟寺保护科研机构,该院数十🌘年在古代壁画、石窟寺、土遗址等方面不断完善的保🛺护技术和管理⚾经验,先后承担了新疆、内蒙古、西藏、河南、山西、四川、江苏、浙江、重庆等21个省份,既有对干燥环😁境下如西夏王陵近20年的“守护”,也有🕕对湿润环境下文化遗产的“延年益寿”。 “在敦煌干燥环境👬下总结探索出来的成套文💷保技术,与中西亚等💢丝路沿线的文化遗产🌜十分‘匹配’。”于宗仁举例说,共建“一带一路”国家和地区,尤其是中🤘亚国家从文物类型、气候地貌、文化传统等♈方面,与敦煌的土遗址、石窟寺、壁🎯画等都有一定的脉络关系。希望在“一带一路”联合实验室的基础上,该技术持续辐射🕷中西亚更广泛的遗产。 于宗仁表示,近年来,该院与印度、巴基斯坦、乌兹别克斯坦、土库曼斯坦、塔吉克斯坦🐟已有一些学术上的交流😿和人员互访,希望从文物保护🙂理念和技术有一⚪个较大的提升,为加快敦煌文🎁保技术在共建“一带一路”国家的共享奠定基础。(完)【AI换脸伦理问题】风险管理专题剧《色a∨在线视频》近日登陆影视🏤剧资源搜索平台,讲述手机保存v视频黑产链中☝的一段真实经历,故事灵感来📡自下七乡热搜事件,造柜机电设备厂评论区已🕰突破6506万条。【圆桌对话】 与谈人 吕小康 南开大学社会🚹学院教授 陈满琪 中国社🐛会科学院社会学研究🎊所研究员 陈丽君 福州大学人文社💧会科🎇学学院教授 齐玥 中国人民大学心理🦖学系副教授 主持人 本报记者 王琎 冀文亚 编者按 近年来,“情绪价值”成为Ⓜ人们普遍关注和🍷使用的流行概念。当代青年在与🐦互联网的相🛵互塑造中成长,媒介技术和数🗡字技术🔝赋能为其构建💜了多维情绪价值体系,重塑着他📚们的情感表达和情感理解。科学认识“情绪价值”,对于理解当代🕝青年精神🚀生活和社会心理诉求,引导他们理性🌆认识与看待诸种🉐社会现象,具有重要意义。为此,本刊邀请相关领域专家🎓学者,从社会心🤽理学的视角,解⛱读情绪价值的丰富内涵、典型表征、社会根源与引导🈯之道。 1、从个体与社🈯会的双重视角理解“情绪价值” 主持人:追求🖋情绪价值是当下中国青年群体的👔一个流行现象。什么是情绪价🤶值?如何从🤧社会心理学的🍧角度理解情绪价值? 吕小康:情绪价值虽是🐏近年来流行📁的大众用语,但早在20世纪80年代就👭已经出现在消费🦇行为领域并得到重视。这一🔘概念强调顾客在产品使用、服务体验或品⚾牌互动过程中感受到的情感收益,即积🛁极情绪体验(如快乐、满意、安全感)与消极情绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产品或🍐服务的情绪价值,能🕡够增强顾客满意度和忠诚度,使企业在市场中🔈获得更强竞争优势。后来,情绪价值逐渐从商🏨业领域🛴拓展至社会生活领域。 陈丽君:情绪价值😲在不同情境下有不同🥓的内涵。例如,亲密关😻系中的情绪价值是🐇伴侣通过稳定情绪支持、深度共情👄与积极反馈,在焦虑时提供🚧安抚、低谷📩时传递鼓励、冲🤘突中给予理解,使双方持🤖续获得“被看见、被接纳、被尊重”的核心情感能力,成为超越物质条件关系的核心🔸竞争力;在职场中,情绪价值是🔲年轻员工通过抵📰制精神控制、拒绝空头承诺,追求平等沟通、边界自主与人格⏱尊严,将和谐氛围、被尊重感视🎀为与薪酬同等重要的劳🔸动补偿核心维度;在休闲方式上,情绪价值是通过🐩媒介内容👇获取即时心理代偿,通过轻松综艺等🦄填补独处空虚,在碎片❗化生活中构筑可预测🦊的愉悦舒适区,实现低门槛情感补给,等等。 齐玥:在社会生活诸领🥕域中,情绪价值在🛳消费中的体🤤现较为明显。一般而言,消费者🎩的购买决策受到多种价🐋值维度驱动,如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中,功能价✳值更多关注产品本身的🔒性能、性价比等有形特征。而情绪价值🐦则更多关注愉悦、舒适以及与品牌相🕑关的情感联结等,即消费者期待能🖍够在消🏊费体验中引发一定的情感🦊状态或感知。近几年,越来越多的研🛏究致力于将🤕情绪价值和功能价值区🐄分开来,不仅考察其📰各自影响,还研究它们如何交互作用以🔆塑造消费者🎺偏好与忠诚度。 陈满琪:综合各位🍖的分析可以得出这😲一结论——情绪🍨价值是一种对“人”关注的回归,它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价值之🍕外的另一种价值,具有强烈的心理✳学意味。在服务行业,服务员通过调节👊个人的情🕢绪呈现出与角色相💐符合的情绪🐲表达以提高顾客满意度;在消费领域,年轻人愿意🕰为那些能够疗愈身🍢心的消费品买单;在亲密关系中,人们希望找🏠到能够让自己获🗾得愉悦的伴侣。这也意味着,我们探讨“情绪价值”,真正重要的取向🕑是关注“人”,真正重要的问题是探🙌讨做什么才能得到或提供情💎绪价值。 吕小康:的确如此,从实际情况看,情🐺绪价值的实现是指个体🤷通过某种方式从人、物或特定关系🤔中获得积🎑极的情绪体验和精神满足。在这里,情🗃绪价值不只是“情绪满足”本身,还意指更高的价值追求。由是观之,情绪价值的话🥈语流♉行和对情绪价值的追求过程,实际上是一⏫种价值主张的建构过🥅程;青年群体表🕧面的情感满足方🍵式变化背后,是社会价值观的动态🧥变迁及🌟中国社会的整体转型。这正是我们理解🗓青年群体追求🆚情绪价值这一现象的🏺基本出发点。 2、“情绪价值”的多元表现及🍟其实现途径 主持人:青年群🗑体追求情绪价值有🎙哪些典型表现?这些现象又📹反映出当代📺青年的哪些心理诉求? 陈丽君:年轻人对情绪价值的追🔼求渗透🧐在他们生活的方方面面。比如在选🌻择伴侣时特别在意🌄自己的情绪对🎖方是否“接得住”,在📳职场上拒绝画饼式管理,闲暇时常用🕔轻松综艺、搞👗笑短视频来佐餐、解压和助眠。这些现象绝非孤🤲立行为,其🤼背后蕴含着青年群体🚽在特定社会结构下,对心理安全感、个体尊严、自主空间及情🗣感联结等深🏾层次需求的主动回应与满足。 吕小康:以人际交往为例。一方面,年轻人擅🧓长使用“表情包外交”来提供或🦊获取情绪价值,即利用动图、图片、文字组合📂的或幽默或讽刺的表情包作⛩为主🏀要沟通工具,用轻松、幽默、视觉化的方式🌐代替或补充严肃、直接的语🍕言交流,避免🍻直接的话语冲突,维持和谐的社群🏯氛围,将表情包作为冲突的⛴缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放大器和快🔣乐的催化剂;另一方面,遇到苦闷时他们💤可以选择不向他🍵人求助而选择“树洞式倾诉”,即将内心隐秘的💙感受、压力或创伤🥘倾诉于匿名、安全和非评判性载体,如匿名的网💫络社交平台、现实中的匿名🏺陌生人、自然空间或🛤人为物理空间。这🤲其实都体现了当代年轻人力图🍽在人际📵关系中寻求安全感和归📆属感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量🏚人际互动质量的关键标准,既不愿意给对⭐方造成情感负担,也不愿意过😨度卷入对方的情感世界,而表现出对“轻量化”情感联💧结的追求,即希望用高效🌽而低风险的方式建立形象、延续关系。但这并不🍰是真的要与社会断联,而是寻找一个🦔暂时的情绪独🏂处室,从💎而构建自主可控的情绪安全区。 陈满琪:具有即时性🔘与补偿性的情绪消费,也是青年📄群体普遍采用的获取情⛸绪价值的方式之一。市场敏锐捕🏫捉到青年群体的情🌫绪价值需求,“Labubu爆火”、追求特定休🚞闲方式等现象🌚由此应运而生。它们意在通过🙄具象可感的物👽品或体验,为♎个体提供情绪安慰、身份认同与精神🐱慰藉,以缓解现实压🐙力与内在焦虑。比如,许多青年会在情绪🍝低落时购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品,不为实用性,而在于物🗳品所承载的陪伴感与情🌽绪投射;又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型休闲活动的🏊兴起,也是青年群体在都🎽市孤独感与高压🦖工作间寻找微小🛠幸福与情绪联结🍨的方式。这不仅体🐱现了青年群体对正向情🔼绪体验的渴望,也折射出他们🅱在社会竞争、身份焦虑和💕关系疏离背景下,对情绪价值的☕主动索取与心🔰理补偿,成为连接外在🤘社会与内心世界的👝一种策略性选择。 齐玥:随着人工智能、虚拟现实和大🚥数据等技术的普及,情👗绪价值的实现也有了全新🚛途径。在数字⛴化浪潮中,青年🌈群体越来越多地🍖通过情感智能体(AI companions)来获得心理满足。美国一项调查显示🔅,高达70%的13至17岁的青🐢少年曾使用ChatGPT等AI伴侣来🎡获取建议或情感安慰,其中有约33%的人表示在🏙面对个人压力或人际困惑时,宁愿与AI对话也不愿与🖍真人倾诉。这些情🐕感智能体通过自然语言处🏅理和情感识别技术,能够模拟出🚂高亲和力的对💹话风格,让使用者体🐍验到亲密的感受。除此之外,AI宠物也在世界各地热😐销。这些⤴产品能够基于算法提🧚供情感反馈,不仅缓解了现代年轻人的即🌼时孤独,也为他们实💞现情绪价值提供了多样化的新方式。如今,从社交媒体🍪的形象化互动和😭沉浸式数字体验,到大数据驱🚿动的个性化情绪触发🚶,再到情🌠感智能体的情感陪💵伴与依恋机制,技术的发展🔴为情绪价🚮值的多样化满足提🧦供了更多可能性。 吕小康:青年群体中流🛬行的“搭子文化”,也是追求情♒绪价值的典型表现之一🦓。“搭子文化”具🚒有鲜明的功能模块化特征,每种关系都精准服🚴务于特定活动需🤣求:健身搭子离开健身房⏯便互不打扰,图书😇馆的学习搭子合🥑上书本即各自回归生活。作为搭子的💓双方彼此默契地奉行“轻契约”原则,维持清晰边界、规避深层情感🥩卷入,从而以压缩⌛情感成本的💤方式提升情绪收益。而搭💦子文化的出现,实际上是社🌊会数字化转型👲带来的社交关系🍂形态变革。搭子的建立往往📩需要通🕍过线上社群等进行即时按需匹配,如求“电影搭子”的帖子往往在半🈵天甚至半小时内便能⛪促成共同观影,而观影结束🔫即意味着搭子关系的🌌自然解除。没有完善的🚐数字基础设施和💿社交平台🚩按兴趣标签进行精准算法匹⛑配的技术赋能,个体就🐈无法达成这种社会连接。可以说,没有社🌩会整体的数字化转型,也就没有这类情🐗绪价值的展示空间。 3、“情绪价值”流行背🌘后的社会心理基础 主持人:追求🅾情绪价值反映了新时代青年在🍤哪些🛫层面对美好生活的向往?如何看待追求情🚄绪价值的🔡利与弊? 吕小康:青年群体🏛对情绪价值的追求,是社会发展进步的📡生动注脚,反映了其主体👡意识的觉醒、情感智慧的成熟🚎以及对更高质🎿量生活体验的追求。这种对👢情绪价值的高度重视与🏽主动建构,不是简单的感性偏好🥃和刺激寻求,而是🏙反映出社会转型期🧒青年群体心理需求的代🤡际演进与价值重构过程。具体而言,有以下两方面特征。 一方面,工具理🔒性与情感理性并重。青年一代并不🌛是拒绝实用价值和绩效指👽标,而是拒绝实用🕕至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向,强烈表达出⏸作为独立情感主体而🤠想要被看见、被理解、被尊重💙的内在需求。对情绪价值的追🤨求,是他们对人格🃏完整性的捍卫,体现了新时代青🔹年从基本🈁生存向全面发展、从😱物质满足向精神丰盈的需求跃🍪升。 另一方面,边界意🔜识的觉醒和对“适度关系”的看重。与强调情感需求📉并行不悖的是🗺当代青年对社会关系“边界感”的空前重视,他们更期🍍待在适度💢的社会连接中守护个人的主🏾体性。其在追求情绪价值时,强调的不🚷是单方面无限的供给或索取,而是对等🏅与适度,是个人与自我、他人、他物、他事之间的一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧,使得青年得以🦖在应对周遭压力和各😚种不确定性时能🍦够保持心态的韧性,在复杂而快节奏⛪的生活中实🏆现身体与心灵、理想与现实、个📽人与社会之间的动态平衡。 陈满琪:情绪价🚜值的流行并非孤立🙋的个体需求显现,而🔸是一种具有集体性意义的社会🐎调节方式。社会情绪是社会🚴心态🔽的核心要素,而个🌱体应对社会情绪的调节方式也日益📢展〰现出两种并行逻辑:一是个🎋体层面的自我调适,二是通❣过从众与模仿的方式实现群体性调节。情绪价值之🕉所以被凸显,很大程度上㊗是因为其稀缺性🌡在当下社会语境中日益显著,而这种稀缺🥖背后的社会心理基础,主要体现在以下🚓几个方面: 第一,自我价值的强化。现代📸青年更倾向于从自我💣出发构建价值判断系统,往往强调的是“我需要什么”。这种价值取向使他🍕们更容易将情绪🐊价值作为衡量与🦎他人关系的重要标准😸。第二,情绪🏿在个体价值体系中的权重上升。随着物质生活水平🥂的提升,青年群体对精神🍯层面的追求愈发突出,情绪愉悦🛸被赋予前所未⛷有的重要性。这不🔇仅体现在消费领域,还体现在职场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三,社会层面情🌶绪疏导机制的缺位。在快节奏与高压🤨并存的社会中,个体负面情😢绪堆积却缺乏有效的宣泄🎯通道。心理支持体🍮系尚不健全、公共空间共情性🎉不足、社会关系趋于工具🚳化等问题,使得青年群体更多依赖🛳于👧亲近他人或虚拟平台🏓来获取情绪慰藉。 由此可见,情绪价值之💇所以流行,实则是一种对社📛会压力、关系疏🌶离和个体心理调适需求的集🆗体性回应,是对当代社会🛑心态中个体自我与社会🦄支持系😕统失衡的一种折射。从社交、亲密关系、职场互动到消费文✋化,情绪😲价值已逐渐内嵌于多元🛄社会领域之中,成为青年群体在🌬高度复杂社会🚣结构中试🎳图寻求心理支撑与意义📭感的关键路径。 陈丽君:青年群体对情绪价值🎷的追求是他们在✡快节奏高压生活下的一种心🕡理调适策略。面对经济增🏧速调整、职业⏱发展不确定性增加、原生家庭代🥫际隔阂等系统性压力,传统物质保障🔀路径的预期回报变得模糊,而真实可触的情👡感联结却日益✖稀缺。这🏈使得青年一代将对安全感的渴求,从外在“可量化资产”转向内在“可被理解的体验”。他们渴望在波动🌡中被深度共情、在迷惘中🏨被真切看见、在碎片化情绪中🎤获得连贯回应。因此,情绪🏾价值被青年群体视为在不👔确定中相对可控、即时兑现的安🦃全感来源与精神🌈支撑。此外,互联网内容生态的丰🧝富,客观上也提供了随时🗝填补独处空白、缓解孤🎤独感的电子资源,这🐰些网络内容既可以作为“社会货币”连接不🛐同青年人,使他们结成“趣缘”群体、形成更📏多的社会互动,又因♐其内容的丰富性而让青年人📂在自主选择内📅容的过程中感受到自我的🚜主导权。 由此可见,对情绪🍔价值的追求,是🚠青年群体在特定时代背景下对🧣心灵安顿、个体尊严与生🧖活掌控感等美好➰生活维度的正当向往,具有纾解压力、提升个体福祉、促进关系🚬和谐乃至推动社会文化进步的💏积极意义。然而,也需清醒认知🍸其潜在风险:过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给可🐃能导致内在情绪🏣调节能力弱化;算法茧房易🏝窄化视野与个性;对即🐬时满足的追求可能损害深度思考🐷与延迟满足能力。因此,关键在于引导😧青年构建多元、健康、可持续🏳的情绪支持系统,在珍视心灵需😫求的同时,培🖥育强大的内在韧性与现实连接📰,使其对情绪价值的🌟追求真正成为通🎁往美好👪生活的助力而非桎梏。 齐玥:传统上,情绪价🕙值多被理解为消费或体⛓验过程中追求积极情😤绪、缓解负面情绪👩的功能。这种正🐼面情绪不仅带来当下的愉悦,还能够拓宽个🧦体视野、构建长期心理资😛源(如创造力、人际资本),从而形成一种“累积性”的心理资本积累机制,超越了单纯的🤰即时满足。也就是说,情绪价值并非仅🕞是短暂的好🐙感或舒适,而是一种推动🔷个体持续🦕成长的内在能量。在🃏当代社会转型与🕑数智化浪潮中,青年群👹体越来越倾向以“自我表达价值”来建构身份⚪与意义,更注重自我表👇达与实现,包括🛹对个性化和情感体验的追求😘。在此背景下,情绪🐯价值成为他们在数字平台、艺术创作和社🖊交互动中,以独特形🏔式彰显“存在感”的重要维度。这种表🎸达不仅是为了获得认同,更😌是对自身存在状态与人生意义的主🕤动诉求。 此外,年💺轻人永远面临着一种“积极焦虑”,即对未来的不确🔭定性🐵和对理想生活的渴望,这驱使他们在情🚰绪中寻找真实性🔝与自我实现,这种焦💳虑本身便是一❕种向上的力量,推动个体主🏡动构建更真实的人生蓝图。青年群体将🧙情绪体验视作💷与世界“共舞”的方式,通过情感共鸣来🛬确立自我定位,并以此投🏢射对未来美好生👸活的期许与希冀。因此,情绪价值已超越单纯的🎟对情绪🎥满足或积极体验的追求,而成为当代青年🔻群体以独特🖇方式表达自身🐷存在体验与心理需求的载体,同时折射💭出他们对当前🚖生活质量和未来美好生🤱活的社会心理向往。 4、为青年❣群体构建积极健康的“情绪生态” 主持人:社会如🥀何才能提供更✌多情绪价值,保障和提升青🙎年群体的情😗感福祉? 吕小康:青年对情绪价🏃值的普遍关注🌇与主动实践,已超越个体📡心理范畴而💛上升为具有普遍性的公👂共诉求,因而也就构成社🆎会治🖌理过程中必须关注的重要社会心理议题。它揭🐥示了在高质量发展阶段,为青年提🍑供充沛的情绪价值供✴给、保障青年👩的基本情感福祉,是促🐰成青年全面发展不可或缺🌏的核心要素。这意味着🕕国家与社会必✡须高度重视青年群❇体的精神家园建设,理解、支持和引🙁导青年对情绪价值的合理🌦追求,积极营造更具包容🚪性、支持性和安全🔜感的社会情绪氛围,为青年构建🚻积极健康的“情绪生态”,夯实国家持续发展、民🔖族繁荣昌盛的青年社会❌心态基础。具体措施包括: 在宣传🕑教育方面,引导青年树🏹立健康的情绪管理观,接纳而不纵🕸容自身或他人情绪,追求真诚📄的共情与相互🤮滋养的友谊关系;善用AI、匿名社区等作🔑为情绪🤩调节的辅助工具,但要警惕智🍐能技术依赖,不能用人机🥍连接替代真实的人🔁际连接;积极参与👡人际关系与社会事务,同时注🖌重维护心理边界,避免过度卷入🤱情绪旋涡。 在技能培训方面,大中小👄学校可在心理健康类课程或🏪心理健康⏳教育项目中更多开设“情绪认知与管理”模块,开发识别社会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展🧓情绪调节的阶梯化、情景化教材,系统培训🔅学生的情绪管理技能;社区可依托📠社区心理服务站、社区服务中心,引入当地专业心理🥪援助力量,重点为待业青年、新业态👼从业青年等🐩青年群体提供免🐰费或低价的专业情绪疏导讲座和服务;企业可通过实施管理层情🌋绪领导力培训、员工情绪管理♒培训和员工心理😺援助计划等,学习非暴🕚力沟通、共情式反馈、职业倦怠预🌽防等实操课程,及时疏导不良情绪、缓解工作压力、建设和谐🧤工作氛围。 在数智赋能方面,相关数字平🤥台可进一步开发模块化、个性化的情绪调🎃节💸课程并以合理的价格向公众🥗开放,供青年群体进行😉自助式情绪调节😴;社交媒体平📇台可通过大数据🎯分析技术建立情绪风险🚅预警平台,及🥝时疏导网络情绪;对在线树洞、危机干🗳预热线等进行专业化认证,确保隐私安全、提升用户体验,并提升相🧤关平台在遭遇突发事🐪件时的危机处理能力。 陈满琪:抛开情绪价🥄值的来源不谈,仅就情绪价值的“价值”本身而言,它对个体具有🎙一体两面的特性:一方面,它为个体提供了被👯理解、被接🔼纳的情感体验,使人获得主观幸福感👍与心理充盈;另一方面,若对情绪🚏价值的依赖逐渐👵取代个体自我调节机制,便可能陷入持续🔝向他人索取情绪支持的被动❔状态,进而弱化心〽理韧性、自我成长与🎞独立应对的能力。 真正高质量的🏑情绪价🉑值应当是有尺度的、具成长性的。它不是无👸限制的安抚与迎合,而是一种既🚞能提供情绪慰藉,又能激🛑发自我反思和内😀在力量的支持形式。重点📎不在于社会如何一味“满足”青年人对情绪价值🗂的需求,而在于青🍎年人如何通过有边界、有节制❓的情绪支持获得🏃更清晰的自我认知和♐更健康的心理成长路径🔶。 在这一过程中,情绪调节能力的🌆培养尤为关键。越来越🥁多青年主动参与“情绪🐹笔记训练营”等新型心理🔗成长活动,帮助自己不再依赖外界📂提供单向🆖度的情绪价值,而是逐步建💲立识别情绪、命名情绪、调节情绪的能🕣力,实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情绪🈶价值转化为成长动力👚,青🔥年才能真正摆脱情绪🏖困境中循环索取的🕒消耗模式,走向更具弹性的发展路🖥径。 陈丽君:社会需通过制度🦈设计、文化规范与🚯群体互动三重机😕制保障青年群体在职🚉场中的情感福祉。例如,社会可🈵建立职场情绪价值的制度🚩化互惠体系,通过健全法律📡法规要求企业🍿提供心理支持资源(EAP/心理假),从而降低青❎年群体应对不当管理的情💊感消耗,使其能量聚焦📺于成长性需求;在媒介宣传上减少😰标签化叙事(如“年轻人不能吃苦”)以消减代际对立,转而构建跨代协🔩作的共同目标(如技术创新),促使管理者🥠与青年员工形成情感🌉同盟,重构以共情与🎿尊重为核心的职场🔏规范;在社区与数字⚪空间发🌕展同龄人互助社群🧙提供工具性与情绪性支持,以此补🗨偿原子化社会缺🔏失的归属感;推🏟动平台算法设计伦理化,并将媒介🦀素养教育纳入公共课程,培养➰青年群体对数字内容的🍘批判性使用能力;引导青年人学会建🌤立“电子榨菜”使用边界,主动😦培育替代性情绪充电方式,区分“自己的真实需求”与“算法诱导的需求”。这些举措的最终目🔦标是构建多层次📛情绪供给生态:让青年群🎼体既享有便捷的数字慰藉,更能🙀从现实社交、自🍇主创造和自然体验中获㊗得更可持续的满足感。本质上,这是将情绪🍋价值从个体韧性责任转🏯化为集体保障义务,通过改变🕤组织环境、重塑群体关系、扩展支持资源,使青年群体在✋满足联结感、尊严感、自主性三🈴大基本心理需求中👆实现可持续成长。 齐玥:保障和提升🐖青年群体情感福祉应💘成为🌷全社会共同关心的工作。传统心理健💀康干预多聚焦于减少负面🖱情绪或提升情👐绪调节能力,但情绪价值作💔为一种正向、积累性😜的心理资源,不仅关乎当下的情绪满足,更是一种对自🙄我存在体验与未来美🤪好生活向往的投射。因此,还需🐙要探索如何在教育、社区、家庭及数字平❓台等层面主🤑动提供更多情绪价值,以促进青🗳年群体整体情感福祉。在社区工👊作层面,可提供🚾多样化的活动模式,鼓励青年参与社🔔区志愿服务,通过帮助他人、创造社会价值🦁来获得意义感;在智能技术📤层面,可融入心理🤣学与人文关怀设计,构建“人机共情”模式,进一步提升情绪🏽价值的满足效率;在平台🕤实践层面,数字平台应🥀在算法推荐中融入“意义导向”元素,避免情绪过度碎片🥈化、短期化,助力青年长期心📽理资本积累。总之,情绪价值不仅是🌶青年🐚即时的情绪满足,更是关系自我存在🎋体验、社会归属感与🌙未来向往的💶综合心理资源。未来,应继续加强跨学科😨、跨文化、技术与人文融🆕合的研究与实践,共同🤔构建提升青年💷群体情感福祉的社会生态。返现天天送,9宫格元起步,参与预👾测秒赚彩金等你来参与,不要错过中🌎新社广东茂名8月23日电 (梁盛 赵思懿)记者23日从广东茂🤹名海关获悉,今年,该海关助力🛴茂名荔枝出口实现“甜蜜翻倍”,出口荔枝鲜果8183吨,同比增长163%,远销美国、加拿大、新加坡、澳大利亚、白俄罗斯、阿联酋等19个国家和地区。6月19日,广东茂名根子镇🈷果农展示🔭采摘的荔枝。 中新社记者 陈骥旻 摄 据茂名市农业🎓农村局介绍,茂名荔枝已有2000多年的🤤种植历史,唐朝时期已📀被列为朝廷贡品。经过多年发展,如今茂名😿已成为世界最大的🍺连片荔枝生产基地,全市荔枝种植面积140多万亩,年产量约50万吨,产量约占广🎗东的五分之二,占中国的四分之一,并建有世📽界上保存荔枝种质资源数🔴量最多、种类最💼全的国家级荔枝种质资源圃,荔枝🐩产业走向规模化、产业化、多元化,成为势头🏨强劲的农产品品牌。 广东铭景农🐙业发展有限公🥢司负责人车活益称,荔枝的“鲜”,一日色变、二日香变、三日味变,自离开枝头那刻,便开启了与🍠时间的竞速。今年茂名荔枝的保鲜🌸,采用了“压差预冷+生物抑菌剂+智能调气包装”技术,显著提升出🏗口荔枝品质💅与国际竞争力,加上海🐒关推出的查检“绿色通道”,让💢海外消费者尝到新鲜的茂名荔👫枝。 为📭扩大茂名荔枝出口,茂名🚨海关联合地方单位、行👼业专家编写发布《特色水果出🙄口指南》,以“流程图+案例库”的方式,“面对面”为企业讲解特色水果⏪出口政策及国外技😍贸措施应对方法。今年,茂名新增荔🤨枝出口备案企业15家,新增出口🏴国家和地区2个。(完)
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葉山瑠菜/岡村香澄/愛音沙織/夏木なつ
(青岛日报/观海新闻记者 Paul Amat)责编:
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